，一开口猩唇不掩满口污牙，或黄或黑，惨不忍睹。或者脸没有涂美，反把牙的不美扩大为丑。或者有人脸涂重彩，却不管脖子，大白脸，灰脖子、黄脖子，反差强烈，自出其丑，美容变成丑容。或者有的人虽然脸蛋儿涂抹得还可以，一开口说话就露了馅儿，俗不可耐。没有内在境界的呼应，外表再美也做作，终归浅浮。而且越是文化修养低的妇女，越敢往脸上涂抹，不知化妆品之利害，不知自己脸面的事关重大，脸皮很薄又很脆弱，需小心谨慎从事。眼下相当多的高知识、高智商的女性不化妆，或只化淡妆。
西施是“淡妆浓抹总相宜”。当浓则浓，当淡则淡，重要的是“相宜”。“相宜”就是谐调，就是完整，也只有谐调完整，才能产生美感，甚至能提高人的气质。不相宜就会破坏整体美，降低人的气质。
天津一位六十多岁的女作家对我说，两年前她参加了一次我主持的文学活动，最大的收获却不在文学上，而是学会了化妆，改变了晚年的生活。她跟北京一位五十多岁的女作家住一个房间，那女作家每天早晨化一点淡妆，涂一点唇膏。别人却看不出她化了妆，只觉得她年轻、优雅。相比之下天津这位老大姐则显得太老太黄太皱。于是她也学着化妆，人渐渐发生了变化，别人都说她越活越年轻，她自觉精神状态也有了生气。年轻有年轻的漂亮，老了也有老的漂亮——这就要借助化妆品。
化妆绝对是一种文化。目前凭着勇气，凭着无知，凭着寻求刺激、追赶新潮的热情敢于往自己脸上涂抹的女性，大都还处于“东施效颦”的阶段。“西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。”其实，东施之貌未必丑于西施，只为效颦于人，才蒙千古之诮。有女人的地方就有化妆品，有化妆品的脸却不一定都是美的。美是自然，化了妆而又自然，抬高了自己的气韵，就是美。
生活里最贵重的东西就是美。人生就是追求美，美化自己和生活。
所以西施之美千古不朽。美总是有希望和有生命力的。
西施在后面，西施也在前面……
1985年3月
《蒋子龙文集.12，人物传奇（书号：12129）
