，南北播迁，图书散轶无从检录。少祖（青）霄公年方六龄，亦不能记忆。犹幸当时名公巨卿，撮其疏内：“月明五夜愁天旱，雨落三朝怕水淹。鱼行獐走路，三年两不收。”四语传之不朽]。
在全国解放后的十九世纪五十年代——八十年代中期，湖南人为纪念“舍生活民”的《青惠烈公》。把《青文胜上朱元璋疏》列为小学语文课本中的教材；疏内部分词句且编入“新编增广贤文”；2014年中考、高考均有《青文胜冒死上书》思考与练习和语文阅读题解答；《故事常德》—“尸谏”典故、《从龙阳典史青文胜的为民殉节看屈原精神对湖湘文化的影响》等，不愧为中国“廉政文化”传承的好素材，让青文胜的精神代代相传，口口相传至今。
青宗益，字唐宇，明万历三十一年（1603）举人，文胜八世孙。他虽距青文胜巳有二百馀年的历史，但《惠烈录》经青文胜之后几代人收集编整，致青宗益一辈汇编，其[一脉相承]真实性应较可靠。故《疏稿无存》应为定论。
六
民国二十年（1931）国务总理兼财政部长熊希龄，为青文胜墓表撰文“官不在卑，而在能称其职，人谁不死，而在死得其所，是皆可以风矣”。民国三十二年（1937）汉寿县长周世正对青文胜肃然起敬并提匾“薄夫可肃”悬挂祠内厅堂。
《惠烈录》包括题词、文移、诔文和诗赋等，绝大部分为明人所撰，也有清人所撰，如清康熙四十六年（1697）赵申乔撰《序》、乾隆二十四年（1759）《为援例杜派赐文立石》碑文、[奉祀文移]，最晚一篇记事为清道光十九年（1839）。该刻本成书年约为清中晚期。版面比较杂，以八行十八字、白口、四周单边、单鱼尾的篇幅为主，版芯题《惠烈录》。间有五行、九行、十字、二十字、四周双边篇幅。每卷端前，题[八世孙青宗益、青宗尧汇编]、[九世孙青阳共、青阳震重梓]。八世孙青宗益，明万历三十一年（1603）举人，活动时间大约在明晚期；九世孙青阳共、青阳震活动时间，据推测应为明末清初。综上所述，《惠烈录》应
