这种事在而三十年前的农村是极其常见的。
冬子忍着病痛在家睡了一夜，第二天一早才被他父母送去治病，说来也怪，当时医生对着冬子背上的伤看了大半天都没看出个究竟，最后只能以普通刮伤开药。
冬子内吃外敷两天却丝毫没有半点效果，反而整个人有发热呕吐的迹象，他爸妈这才发觉有什么不对的地方，忙托人找来了一个中年男人，一番治疗后才有所好转。
这是我也是后来听人说的，冬子形容那个男人的一句话是：就像神仙一样，在我背上哗哗几下，原本很痛的伤口顿时一股清凉，第二天化脓的伤口就结了疤。
冬子说的话太精简，虽然那个时候我还并不知道那个男子是谁，但我相信他一定有真本事，就像奶奶一样。直到后来我认识了他才知道原来他是术士，就是农村里常说的茅山道士，在奶奶去世后的一段时间里，他曾帮过我不少的忙。
在家乡，每年农历的二月十九，六月十九和九月十九都是观音诞日，据说它们分别是观音出生、成道、以及出家的日子，每年的这三天附近庙会都会人山人海，大部分的人都是以祈求菩萨保佑之名到庙里上香，当然，其中也不乏诸如我这种纯粹以娱乐为主而去的。
但凡观音诞日，奶奶都会提前一天去到最近的一个庙里，过两夜，等到第三日清早才回家。这是习惯，我不知道奶奶为什么要这么做。
正好那年的九月十九是星期五，下午放学后我便去庙子里找奶奶，最大的目的是因为这日来的人多，有许多敬给菩萨的贡品，瓜果、糖食等，这些东西往往最后都会由奶奶他们这类神婆瓜分，虽然有些不地道，但确实事实。
奶奶较其他神婆要好得多，因为她最多允许我去拿那些吃了，她自己则吃她自己带去的东西，而且她从来不会将这些贡品带回家，其他那些人就不一定了。
那天我到庙里的时候已经是傍晚时候，进香的人大多离开，庙子的大殿里稀稀拉拉坐着几个年长的妇人，我一眼就看到位于在最里边的奶奶，她旁边还坐着一个约莫四十岁左右的男子，穿一件规规矩矩的西装，是的，是西装，虽然当时不知道那是什么，但后来渐渐明白
