玩萱草，来忘掉忧愁啊！另据一些药典上说，东海的吴越之地，也有将‘忘忧草’称之为‘疗愁草’的。”
王三目光一扫，便脱口而出，毫不迟疑地叫出了那株灵草的名字。
不过，吴越之地的“疗愁草”，虽然也叫“忘忧草”，但与修仙界的灵草有明显的不同，王三迈入修仙的门槛后，站在这株灵草的旁边，已能感受到那株灵草上面，弥散出来的淡淡的灵力波动，知道这是凡间的“疗愁草”所不具备的。
王三之所以仍然将它们混为一谈，便是为了印证他自己前面说过的话，他的灵草鉴定知识，的确是来自于医书，而不是其他的途径。
“在下在医书上见过介绍，说梅花鹿所吃的九种解毒草中，便有此草，故此也有称之为‘鹿葱’的，乃是言其气味似葱。不过，前辈这里的‘忘忧草’，似乎与凡间的，有所不……”
王三侃侃而谈，正说得吐沫横飞，意犹未尽，偶然一瞥侯神仙后，却嘎然而止地住口了。
王三愣住了。
“伯兮朅兮，邦之桀兮！伯也执殳，为王前驱……”
只见侯神仙双眼微闭，摇头晃脑，嘴中动情地低呤浅唱着，一副非常投入的样子。
侯神仙呤唱的这几句诗歌，与王三提及的《诗》中的两句，均出自当今最流行的一首民间情歌，曾自北方的卫国，一路传唱到数千里外的西海国，可谓风靡一时，脍炙人口。
此歌词的大致意思是说，我家郎君英俊威武，不愧是国家的大英雄啊！郎君手执长殳(古兵器，杖类，长丈二，无刃)，所向披靡，无人敢挡，做了君王的前锋……
歌词虽然简约，但情深意长，字字珠玑，抒发的乃是一位手持萱草、心头有柔情万千的美貌少妇，对远征在外的丈夫的刻骨思念之情。
可笑的是，连侯神仙这样的世外高人，竟也不能免俗，成了时下流行诗歌的“发烧友”，这就让王三非常地不解了。
按说，修仙之人，应超出凡尘，不为情思所动才对啊！
侯神仙前辈，怎会迷恋上流行诗歌呢？！
“唔，小兄弟说的非常对！那么，‘忘忧草’作何用途呢？”
感应到王三说话声的停顿，侯神仙沉迷之色一收，面露一丝欣喜，继续考问王三道
