这里的人都不是镇上的本地人，都是附近那些山头上的和尚、尼姑、道士或下来改造的一些地、富、反、坏右之类的，可说是一个鱼龙混杂的地方。
梅山道长师徒四人被安排在靠天井的一间小房间里。安顿好之后，接下来的问题是吃饭。梅山道长又得去找镇革委，因山上的那些寺庙、道观、庵堂都不属于地方管的，他们没有户口所在地，所以也没有谁会给他们分口粮，一般都是在寺庙、道观、庵堂的周围开些田种些菜自给自足，偶有一些信民送些油米之类的。所以，为了改造好他们，只能把他们像回城知青一样给他们一个集体户口，可以在本镇粮站买米，但不能随便迁移。
填写户口时梅山道长又发愁了，那几个孩子连名字都不知道怎么写啊？管理户籍的人因以前听说过他们观里的事，所以提议道：“你就和几个孩子以父子相称好了，让他们都跟你姓。”梅山道长觉得这是个好主意，记的以前收明德的时侯师父就考虑过这个问题，看来师父还是有先见之明的。于是梅山道长恢复了入道以前的名字李善民，明德就改为李明德依此类推明智、明思就叫李明智、李明思了。
户口问题还要等县上批了才算数，所以一时也没地方买米，还有柴、油、菜、铺盖之类的不知去哪解决，看来只有连夜再上一次山了，于是带上明德，父子俩又把山上的一些生活用品背了下来，家总算安下来了。
李家隔壁住的是一个女人，二十四五岁模样，听说以前是梅山庵的尼姑，叫宋妙青，跟李家的人一样，也是被赶下山的。
李善民第一眼看到她就觉得有点眼熟，但又想不起在哪见过她。
这宋妙青也是很奇怪，平时都是一个人低着头匆匆出去，又一个人低着头匆匆回来从来不跟院里的人打招呼，也不肯在院子里多呆一会儿，总是一个人呆在她的小屋子。她的工作是扫大街，一般都是早上三四点钟起床去干活，早上七八点钟的时侯当人们都起床出门的时侯她就已经下班了，所以很少有人白天看到她的。
住在院子里的尼姑、和尚和那些改造分子都是孤家寡人，院子里一下多了三个小孩子，顿时热
