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至精至善之极,与救世真经圣理略相符”。大清子民读起来,极易“动情”,为皈依“我佛”减少了不小的阻力。
3、与洪愤青的异梦相印证。使得洪愤青“深信梦兆与该书都是可信的,而他便是由上帝指派让天下重新信奉上帝的人。尤其是书中所出现的洪水的“洪”字,还有偶尔出现几次的“秀”字和“全”字,进一步证实了洪教主(洪秀全)的洪氏猜想:这本书凑齐了我的名字,就是为我准备的“天书”。当然,在正常人看来,一本书里面凑一个人的名字那是正常不过的事(除了个别例外)。比如我的曾用笔名“令狐公子”,在蒲松龄的《聊斋志异》里面就能凑齐这四个字,要是按照洪教主的思路,我越想越害怕。所以我下了一个结论,在不正常的人看来,这就很不正常。
基于“实干兴邦”这一理念,二人随即打造长三尺的“斩妖剑”两把;摧毁神像数座;还充分发扬君子报仇十年不晚的精神,将孔子牌位撤出学校;向周围的人讲述自己的教义。人们觉得洪秀全可能是疯病再度发作,于是议论纷纷。李敬芳见势不妙,就“溜之大吉”。创业阶段,个别同志开溜实属正常,一点不影响洪教主的兴教之志。洪教主依旧锲而不舍,传教于彭姓朋友家中,兴致勃勃的谈起了异梦与天书这两方面的内容(关于旧时之梦象,及天书内容,侃侃而谈)。彭朋友以为洪教主旧病复发,乃派遣一得力干将护送他回家。残忍的是,这位朋友竟无情的告诉洪教主:彭先生告诉我,你的脑袋又乱了,要我送你回家,怕你在途中失足落水淹死。估计当时尴尬的场面可以申请吉尼斯世界纪录。
有了这次碰壁,洪教主经过深思熟虑,决定公开招聘志同道合的教众,将上帝教做大做强,力争成为天下“第一教”。对于知识分子,洪教主便从公务员考试中失败的考生入手,毕竟大家有共同语言,有共同追求,“策反”也比较容易。在他的凌厉攻势下(思想方面),冯云山、洪仁玕两位同志乖乖束手就范,成为上帝教两大护法。洪秀全为冯、洪二人洗礼后,又作打油诗一首,敬请各位欣赏之时,切勿模仿,以免害